{"id":7413,"date":"2021-04-01T13:12:05","date_gmt":"2021-04-01T13:12:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iser.org.br\/?post_type=noticia&p=7413"},"modified":"2023-01-16T16:36:17","modified_gmt":"2023-01-16T16:36:17","slug":"mulheres-comentam-os-principais-avancos-e-desafios-dentro-de-igrejas-e-terreiros-em-2021","status":"publish","type":"nossos-canais","link":"https:\/\/iser.org.br\/en\/noticia\/mulheres-comentam-os-principais-avancos-e-desafios-dentro-de-igrejas-e-terreiros-em-2021\/","title":{"rendered":"Women comment on the main advances and challenges within churches and terreiros in 2021"},"content":{"rendered":"
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Moema Miranda<\/figcaption><\/figure>\n

As igrejas e terreiros s\u00e3o espa\u00e7os centrais de socializa\u00e7\u00e3o de muitas mulheres desde a inf\u00e2ncia e se tornaram ber\u00e7os de movimentos sociais importantes. \u201cAqui no Brasil as comunidades eclesiais de base foram quase um \u00fatero de movimentos de afirma\u00e7\u00e3o do direito das mulheres\u201d, comenta Moema Miranda, representante da igreja cat\u00f3lica como membra da Ordem Francisca Secular.<\/p>\n

A forte e hist\u00f3rica presen\u00e7a das mulheres nas bases sociais das comunidades de f\u00e9 ganhou um novo significado em tempos de retrocessos seguidos, no Brasil e em outros pa\u00edses. \u201cEsse \u00e9 um momento apocal\u00edptico, em que a gente deve se centrar nas pequenas comunidades e resist\u00eancias para n\u00e3o perder tudo que avan\u00e7ou\u201d, sugere Moema.<\/p>\n

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M\u00e3e Beth de Oxum<\/figcaption><\/figure>\n

Um exemplo s\u00e3o as tentativas de apagamento da produ\u00e7\u00e3o de conhecimento dos povos e comunidades tradicionais de matriz africana. M\u00e3e Beth de Oxum, Ialorix\u00e1 do Il\u00ea Ax\u00e9 Oxum Kar\u00ea, terreiro de matriz afro-ind\u00edgena da Umbigada, protesta: \u201ca gente conquistou, mas perde a partir do momento em que a extrema-direita assume o poder e rasga todos os documentos, anais, livros, cartilhas e planos elaborados\u201d.<\/p>\n

\u201cOs avan\u00e7os foram ocuparmos lugares como a Comiss\u00e3o Nacional dos Pontos de Cultura (CNPdC), o Conselho Nacional de Pol\u00edtica Cultural (CNPC), a Secretaria de Pol\u00edticas de Promo\u00e7\u00e3o da Igualdade Racial (Seppir), assim como as redes de mulheres de terreiro e de ax\u00e9. […] Foi important\u00edssimo as mulheres terem se apropriado desse lugar de decis\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas\u201d, reconhece a ialorix\u00e1.<\/p>\n

De fato, um dos principais avan\u00e7os citados por elas em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 luta das mulheres foi a ocupa\u00e7\u00e3o de espa\u00e7os institucionais, como conselhos, comiss\u00f5es e secretarias. Pois esses \u00f3rg\u00e3os muitas vezes n\u00e3o s\u00f3 constroem pol\u00edticas p\u00fablicas, como estabelecem metas e sistemas de monitoramento dentro da estrutura do Estado, e impactam diretamente na preserva\u00e7\u00e3o e prote\u00e7\u00e3o de culturas e religi\u00f5es.<\/p>\n

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Isabel F\u00e9lix<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cOutro exemplo de avan\u00e7o no protagonismo das mulheres foi a participa\u00e7\u00e3o ativa de dezenove mulheres brasileiras no S\u00ednodo da Amaz\u00f4nia em 2019 em Roma, um espa\u00e7o que at\u00e9 ent\u00e3o reservado majoritariamente aos homens\u201d, ressalta Isabel F\u00e9lix, pedagoga, doutora em Ci\u00eancias da Religi\u00e3o e membra do n\u00facleo de incid\u00eancia religiosa do movimento Cat\u00f3licas pelo Direito de Decidir.<\/p>\n

O engajamento das cat\u00f3licas em movimentos sociais tem ampliado sua interpreta\u00e7\u00e3o religiosa e fortalecido a sua consci\u00eancia cr\u00edtica em rela\u00e7\u00e3o aos seus lugares na sociedade e nas igrejas. \u201cAs mulheres que conseguem mais avan\u00e7ar em seu protagonismo e subverter a colonialidade do poder eclesial s\u00e3o aquelas que […] tamb\u00e9m se nutrem das reflex\u00f5es teol\u00f3gicas e b\u00edblicas nas perspectivas feministas\u201d, afirma a pedagoga.<\/p>\n

Outro tema que n\u00e3o passa batido \u00e9 a viol\u00eancia contra a mulher e a de g\u00eanero. Em declara\u00e7\u00e3o publicada no ano passado, o Conselho Mundial de Igrejas (CMI) reconheceu: \u201cquest\u00f5es relacionadas ao comportamento sexual humano e \u00e0s rela\u00e7\u00f5es de g\u00eanero dentro da fam\u00edlia s\u00e3o tabus em muitas igrejas e em comunidades de igrejas, impedindo-as de serem um lugar seguro e de prote\u00e7\u00e3o para mulheres v\u00edtimas ou amea\u00e7adas de viol\u00eancia sexual e de g\u00eanero\u201d.<\/p>\n

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Magali Cunha<\/figcaption><\/figure>\n

A pesquisadora em Comunica\u00e7\u00e3o e Religi\u00f5es e professora Magali Cunha repercutiu a declara\u00e7\u00e3o do CMI na \u00edntegra em artigo recente para a Carta Capital<\/a>, afirmando que se trata de \u201cuma importante afirma\u00e7\u00e3o sobre a dimens\u00e3o crist\u00e3 da justi\u00e7a que deve ser feita \u00e0s mulheres e um chamado ao enfrentamento da viol\u00eancia sexual e de g\u00eanero\u201d.<\/p>\n

No entanto, as interse\u00e7\u00f5es entre as lutas das mulheres e as religi\u00f5es s\u00e3o mais fortes do que parecem. \u201cNa verdade, n\u00e3o existe igreja sem as mulheres. A gente est\u00e1 em uma disputa para o reconhecimento de que esse papel de presen\u00e7a, de sustenta\u00e7\u00e3o, de gesta\u00e7\u00e3o de igreja, seja reconhecido na institucionalidade\u201d, conta a franciscana Moema Miranda.<\/p>\n

O machismo ainda \u00e9 um entrave que se manifesta estruturalmente. \u201cNo caso da igreja cat\u00f3lica, a hierarquia \u00e9 muito marcada pela preponder\u00e2ncia de homens celibat\u00e1rios, papas, bispos, padres, ou seja, marcadamente masculina. Estamos vivendo uma demonstra\u00e7\u00e3o da satura\u00e7\u00e3o desse modelo hegem\u00f4nico e patriarcal. A Terra n\u00e3o aguenta mais\u201d, lamenta Moema.<\/p>\n

Ao analisar a propor\u00e7\u00e3o das transforma\u00e7\u00f5es, Isabel F\u00e9lix compartilha pouca esperan\u00e7a. \u201cN\u00e3o h\u00e1 mudan\u00e7as qualitativas abruptas. H\u00e1 pequenas mudan\u00e7as que se misturam \u00e0s conquistas dos direitos sociopol\u00edticos tamb\u00e9m presentes em outras esferas da sociedade, entre avan\u00e7os e retrocessos\u201d.<\/p>\n

M\u00e3e Beth de Oxum vai al\u00e9m: \u201cos povos tradicionais, quilombolas, cai\u00e7aras e ribeirinhos n\u00e3o t\u00eam o que comemorar. Eu enxergo um cen\u00e1rio extremamente preocupante, vejo o Brasil em um precip\u00edcio sem tamanho\u201d.<\/p>\n

Por Julia Boardman<\/em><\/p>\n

*Fotos de acervos pessoais<\/em><\/p>\n

Leia tamb\u00e9m:<\/strong><\/p>\n

O lugar \u00e9 delas: ISER estreia s\u00e9rie com hist\u00f3rias de mulheres \u00e0 frente de transforma\u00e7\u00f5es sociais<\/a><\/p>\n

Chamada para artigos da Revista Religi\u00e3o & Sociedade<\/a><\/p>\n","protected":false},"featured_media":11073,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags-link-projetos":[],"categoria-nossos-canais":[57],"class_list":["post-7413","nossos-canais","type-nossos-canais","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","categoria-nossos-canais-materias"],"acf":[],"yoast_head":"\nMulheres comentam os principais avan\u00e7os e desafios dentro de igrejas e terreiros em 2021 - Instituto de Estudos da Religi\u00e3o<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iser.org.br\/en\/noticia\/mulheres-comentam-os-principais-avancos-e-desafios-dentro-de-igrejas-e-terreiros-em-2021\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Mulheres comentam os principais avan\u00e7os e desafios dentro de igrejas e terreiros em 2021 - 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